Gauchebdo

Helena de Freitas prend les rênes de « Gauchebdo »

la rédaction — 2013-05-17T09:43:00Z

La Genevoise a été élue présidente de la société d'édition de notre hebdomadaire.

Le 14 mai, l'assemblée générale de la Société d'édition de « Gauchebdo » s'est choisie Helena de Freitas comme présidente.

Agée de 38 ans et mère de deux enfants, cette Genevoise est la directrice de sillage, une petite agence de communication spécialisée dans le secteur associatif et qui assure le service publicité de Gauchebdo depuis 2010. Très active dans le monde associatif, la jeune femme s'est impliquée petit à petit dans la vie de notre journal, contribuant, par exemple, au renouvellement de la maquette. Elle vient de reprendre provisoirement la gestion des abonnements afin de mettre en route un nouveau logiciel et d'en optimiser la gestion. Elle possède de l'expérience pour avoir travaillé en la matière au Courrier puis au lancement de La Cité.

Ses compétences dans le domaine des médias, sa connaissance du tissu associatif et son dynamisme ne seront pas des qualités de trop pour faire face à la précarité dans laquelle se trouve notre hebdomadaire. Si les comptes 2012 se sont approchés de l'équilibre ce fut grâce à un important don d'une fidèle abonnée. L'exercice 2011 avait été clôturé par un déficit d'une vingtaine de milliers de francs, qui, reporté en 2013, provoque un retard de deux mois dans le paiement des salaires.

Hommage à Denis Bouvier

Helena de Freitas succède à Denis Bouvier, qui a occupé la présidence durant une décennie. L'assemblée générale de la Société d'édition a rendu un hommage appuyé au Vaudois « pour son immense engagement en faveur de Gauchebdo », selon les mots de Pierre Jeanneret. « Nous avons apprécié chez Denis Bouvier son sens de l'éthique du journalisme, son soutien indéfectible à la rédaction et aux principes du journal », a souligné Christiane Jaquet, présidente de la Conférence rédactionnelle.

(Photo Olga Baranova)

Sansonnens le dit encore une fois

la rédaction — 2013-05-09T23:53:00Z

Editorialiste de Gauchebdo une semaine sur deux, Julien Sansonnens sort un recueil de cinq années de ses « Il faut le dire ». L'aventure a commencé en 2007 lorsque le regretté Michel Buenzod, auquel l'ouvrage est dédié, avait proposé au jeune militant de partager la rubrique occupant la une de notre hebdomadaire. « La jeunesse d'esprit de cet homme de presque nonante ans m'avait frappé. J'étais séduit par sa constance dans le combat d'idées, sa défense résolue des “petits“ et des sans voix, la fraîcheur de son style… C'est donc avec reconnaissance que j'ai accepté sa proposition », raconte Julien Sansonnens dans l'introduction de son livre. « Dès mes premiers papiers, j'ai choisi un style volontiers provocateur, au risque parfois de forcer le trait, afin de susciter le débat d'idée chez les lecteurs. » Pauvreté, difficultés à se loger, attaques contre l'environnement, chômage, xénophobie… Ces textes courts, livrés sous forme brute, abordent principalement des enjeux politiques suisses.

Julien Sansonnens, Il faut le dire ! Editoriaux pour l'hebdomadaire suisse « Gauchebdo » - 2007-2012, éd. Dictus Publishing, ISBN 978-3-8473-8665-0, 124 p., 25,8 euros.

L'ouvrage est disponible sur Amazon, mais nous vous invitons à le commander dans l'une des librairies indépendantes suivantes :
Librairie Albert le Grand, 1 rue du Temple, 1700 Fribourg
Librairie A l'Ombre des Jeunes Filles en Fleurs, 4, rue des Bourguignons, 1870 Monthey
Librairie Basta ! Chauderon, 4, rue Petit-Rocher, 1003 Lausanne
Librairie Basta ! Dorigny, Anthropole, Université de Lausanne, 1015 Lausanne
Librairie du Boulevard, 34, rue de Carouge, 1205 Genève
Librairie du Midi, Le Bourg 18, 1610 Oron-la-Ville
Librairie Espace Noir, 29, rue Francillon, 2610 St-Imier
Librairie La Fontaine, 47, rue du Lac, 1800 Vevey
Librairie La Méridienne, 6, rue du Marché, 2302 La Chaux-de-Fonds
Librairie La Vouivre, 6, rue de la Gruère, 2350 Saignelégier

Offre découverte

2013-04-28T10:40:00Z

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« Gauchebdo » et l'horlogerie de mes habitudes

Pascal Décaillet — 2013-04-27T10:03:00Z

Sur le vif - Samedi 27.04.13 - 16.11h

Critique lumineuse des Oranges, d'Aziz Chouaki, à Vidy ; voyage littéraire à travers la Suisse ; compte-rendu du dernier recueil de poèmes de Julien Dunilac ; reportage sur l'exploitation par les ouvriers, en autogestion, d'une entreprise de matériaux de construction à Salonique ; analyses sur la situation sociale dans nos cantons… Le no 17 de Gauchebdo, daté d'hier, vient de me donner l'occasion de faire ce que je n'ai plus entrpepris depuis très longtemps : lire intégralement, sans rien sauter ni survoler, un journal (huit pages, denses). Oh, il y a bien des chroniques qui m'horripilent, comme celles d'Huguette Junod et de Jean-Marie Meilland, mais elles sont bien écrites, et valent la lecture.

Je ne connais pas beaucoup de publications, en Suisse romande, respectant à ce point l'intelligence du lecteur. Les pages culturelles sont d'une fière ambition, élévatrice, sans concession. Mille fois moins ennuyeuses que le supplément du quotidien né de la fusion du Journal de Genève et de la Gazette de Lausanne (qui, eux, nous proposaient des Samedis littéraires exceptionnels).

La mise en page de Gauchebdo est claire, sobre. Ce journal, dans son entreprise de résistance aux facilités du temps, est remarquable. Je l'ai maintes fois dit, déjà. Ce samedi, je le répète. Et tous les samedis, entre 14.30h et 16h (oui, je suis un peu horloger dans mes habitudes), je continuerai, avec le même bougonnement de jouissance, de procéder à sa lecture.

Paru sur pascaldecaillet.blog.tdg.ch

(Photo Léman Bleu)

Article en relation

« Gauchebdo » doit survivre

La souscription de « Gauchebdo », c'est parti !

Société d'édition de Gauchebdo — 2013-04-26T21:59:00Z

Chères et chers lectrices et lecteurs,

Chaque semaine, Gauchebdo est rédigé et mis en page par nos deux journalistes, Jérôme Béguin et Joël Depommier, aidés par nombre de rédacteurs et rédactrices bénévoles. Chaque vendredi, une équipe de bénévoles s'occupe de l'expédition. Nous tenons à les remercier chaleureusement pour tout leur travail.

En plus de cet engagement, une autre condition pour que Gauchebdo puisse continuer à paraître dans les conditions très difficiles où se trouve la presse est le soutien financier que vous lui accordez année après année au travers de notre souscription. Grâce à votre générosité, nous pourrons continuer en 2013 à donner la parole à celles et ceux qui veulent changer la société.

2014 sera importante pour Gauchebdo puisque nous fêterons cette année-là les 70 ans de la naissance de la Voix Ouvrière dont notre hebdomadaire est le successeur. Les événements que nous organiserons à cette occasion offriront notamment la possibilité de rencontrer l'équipe rédactionnelle, le comité et les bénévoles qui font vivre chaque semaine le journal.

En vous remerciant vivement par avance,

Helena de Freitas, vice-présidente de la Société d'édition de Gauchebdo, et Jean-Pierre Kohler, administrateur

Edition du 1er Mai

la rédaction — 2013-04-26T08:56:00Z

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La Grèce avait aussi son Archipel du Goulag

Anna Spillmann — 2013-04-05T18:51:00Z

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« Deux siècles de luttes. Une brève histoire du mouvement socialiste et ouvrier en Suisse »

la rédaction — 2013-03-19T23:55:00Z

Ecrit par deux journalistes de « Gauchebdo », Jérôme Béguin et Pierre Jeanneret, et édité par notre publication, « Deux siècles de luttes » revient sur le long combat des organisations ouvrières et de leurs membres pour l'amélioration des conditions de vie.

Le progrès social ne s'est pas fait tout seul. Salaires décents, congés payés, vacances, assurances accident et chômage, etc., sont autant de conquêtes sociales arrachées de haute lutte. Luttes qui ont pris d'abord la forme de révoltes spontanées, comme lorsque les artisans à domicile, privés de leur gagne-pain par la révolution industrielle, se sont appliqués à détruire les machines des fabriques. Mais rapidement, sur le terrain, les forces vives de la résistance ont compris l'importance de s'organiser, à travers des syndicats, coopératives de consommation et de production et autres partis politiques qui, eux-mêmes, s'appuyaient sur les idées et théories de penseurs dits « utopiques », socialistes chrétiens ou laïques, anarchistes et communistes. Ces luttes ont souvent pris le caractère d'un affrontement entre le patronat et la classe ouvrière : ce furent les nombreuses grèves, occultées dans l'histoire suisse officielle, et dont la plus fameuse reste celle de novembre 1918. Elles ont revêtu aussi un aspect culturel, avec l'élaboration d'une contre-culture prolétarienne, reposant sur de nombreuses sociétés ouvrières, et qui s'est incarnée dans ce qu'on a appelé les « forteresses du prolétariat » : les Maisons du Peuple.

Après les conditions d'existence très dures, voire impitoyables du 19^e siècle, un relatif mieux-être est apparu dans les années vingt. Mais celui-ci fut vite remis en question par la Grande Crise des années trente, à laquelle le mouvement socialiste tenta d'apporter des remèdes. Quant au fantastique essor de la Suisse qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, il n'a pas manqué d'amener de nouveaux problèmes, comme la cherté de la vie – notamment du logement – et la montée en puissance de l'extrême droite, qui a utilisé la présence dans le pays d'une maind'oeuvre étrangère nombreuse pour attiser la xénophobie. Depuis le krach pétrolier des années septante, nous vivons une succession de périodes de prospérité et de crises, rendues plus aiguës par les politiques néolibérales de la bourgeoisie, qui entraînent une forte précarité de l'emploi. C'est dire que, si les conditions de vie de la population suisse se sont incontestablement améliorées depuis un siècle, la lutte n'est pas terminée ! Sur le plan politique, celle-ci a été notamment été menée, pendant la période considérée, par le Parti socialiste, le Parti communiste et le Parti suisse du Travail.

Ce petit livre ne prétend pas être un ouvrage académique. Il se veut d'abord un hommage aux femmes et aux hommes qui ont lutté pour plus de justice, de dignité, d'égalité, de fraternité. Ses auteurs espèrent qu'il sera utile, comme rappel historique, à celles et ceux, en particulier dans les jeunes générations, qui sont décidés à reprendre le flambeau et à continuer le combat.

Table des matières

La révolution industrielle est sur les rails
La rude condition ouvrière au 19^e siècle
Les socialismes utopiques
L'anarchisme s'installe dans les Montagnes
Les origines du socialisme en Suisse romande
Christianisme social et socialisme chrétien
Les coopératives de production se passent de patrons
Les rituels de la culture ouvrière
La Maison du Peuple, « cathédrale du prolétariat »
La grève générale de 1918 secoue la Suisse
La fondation du Parti communiste suisse
La grande crise des années trente
La naissance du Parti suisse du Travail
La « Paix du travail » et l'intégration politique du Parti socialiste
Ces trente ans qui ont transformé la classe ouvrière
Une fin de siècle d'effervescence idéologique
Bibliographie

Les auteurs

Docteur ès Lettres en histoire, Pierre Jeanneret a été maître d'histoire et de français dans un gymnase vaudois. Ancien président de l'Association pour l'étude de l'histoire du mouvement ouvrier (AEHMO), il est l'auteur de nombreux ouvrages, contributions et articles dans ce domaine, ainsi que de travaux d'ethnographie rurale. Il a publié, entre autres, Dix grandes figures du socialisme suisse (PSV 1983 et 1992), Histoire du Parti socialiste vaudois (1890-1950) (PSV 1982), Léon Nicole et la scission de 1939. Contribution à l'histoire du Parti socialiste suisse (FNRS 1986/87), Un itinéraire politique à travers le socialisme en Suisse romande. La vie du D^r Maurice Jeanneret-Minkine (1886-1953) (L'Aire 1991), Popistes. Histoire du Parti Ouvrier et Populaire Vaudois (1943-2001) (en bas 2002).

Rédacteur en chef de Gauchebdo, Jérôme Béguin est l'auteur de L'extrême droite genevoise. Des origines à nos jours (Cabédita 2007).

Pierre Jeanneret et Jérôme Béguin, Deux siècles de luttes. Une brève histoire du mouvement ouvrier et socialiste, Editions Gauchebdo 2012, 64 pages, 46 illustrations, ISBN 978-2-8399-1133-7.

CHF 25.- (port compris)

Points de vente

Gauchebdo, 25, rue du Vieux-Billard, 1205 Genève
Librairie Albert le Grand, 1 rue du Temple, 1700 Fribourg
Librairie A l'Ombre des Jeunes Filles en Fleurs, 4, rue des Bourguignons, 1870 Monthey
Librairie Basta ! Chauderon, 4, rue Petit-Rocher, 1003 Lausanne
Librairie Basta ! Dorigny, Anthropole, Université de Lausanne, 1015 Lausanne
Librairie du Boulevard, 34, rue de Carouge, 1205 Genève
Librairie du Midi, Le Bourg 18, 1610 Oron-la-Ville
Librairie Espace Noir, 29, rue Francillon, 2610 St-Imier
Librairie La Fontaine, 47, rue du Lac, 1800 Vevey
Librairie La Méridienne, 6, rue du Marché, 2302 La Chaux-de-Fonds
Librairie La Vouivre, 6, rue de la Gruère, 2350 Saignelégier
Payot Lausanne, 4, place Pépinet, 1003 Lausanne
POP & Gauche en mouvement, 5, place Chauderon, 1003 Lausanne
POP neuchâtelois, 7, rue du Versoix, 2300 La Chaux-de-Fonds

Dans les médias
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La gauche va lancer une initiative pour une assurance couvrant les soins dentaires

Jérôme Béguin — 2013-03-18T07:35:00Z

solidaritéS et le POP vaudois ont décidé de lancer une initiative populaire cantonale visant à instituer une assurance obligatoire de soins dentaires ainsi que la création de permanences médico-dentaires. Les initiants proposent de financer la mesure par un prélèvement sur les salaires qui pourrait se monter à 1%, réparti à part égale entre employés et employeurs. L'initiative devrait être lancée à la fin de l'été, le temps de constituer la coalition la plus large possible.

La gratuité des soins dentaires est une vieille revendication de la gauche vaudoise. En 2006, Josef Zisyadis et d'autres militants avaient lancé l'Association pour des soins dentaires populaires, dont le but était de facturer les traitements en fonction des revenus des patients. En 2009, le député Jean-Michel Dolivo avait, lui, déposé, au nom du groupe AGT une motion demandant au Conseil d'Etat de créer une assurance cantonale obligatoire et un réseau de policliniques dentaires régionales. Celle-ci, transformée en postulat, fut renvoyée au Conseil d'Etat. Le délai de réponse est d'ores et déjà largement dépassé.

Les soins dentaires en Suisse s'élèvent à quelque 3,5 milliards de francs par année. Près de 90% de cette somme est assumée par les ménages. En effet, la Suisse contrairement à ses voisins n'inclut pas les soins dentaires dans l'assurance maladie obligatoire. Les assurances complémentaires sont élevées et plafonnent les remboursements. Faute de moyens, de plus en plus de Suisses s'adressent à des dentistes en France ou dans les pays de l'Est, alors que d'autres repoussent les traitements ou renoncent même à se faire soigner. Ce qui influence très négativement leur état de santé général.

(collaboration Christiane Jaquet)

Les vivants et les morts

Bertrand Tappolet — 2013-03-17T23:01:00Z

« Le radieux séjour du monde » est une adaptation théâtrale du best-seller « Entre ciel et terre », premier volume d'une trilogie signée de l'Islandais Jón Kalman Stefánsson. Un écrivain qui envoûte avec des récits de pêcheurs et de villageois pris dans une gangue glacée et d'un gamin entiché de poésie pour mieux cheminer à dos d'espérance.

Créée par Jean Louis Johannides au genevois Théâtre du Grütli, la pièce a ce souffle dont on gonfle les voiles des légendes. L'histoire se répand cœur d'une scénographie baignée de pénombre fuligineuse et d'une lumière bleue évanescente. S'y déploie une odyssée de glace et de feu servie dans un tressage de voix par trois comédiennes et un acteur accompagnés de micros portables (Barbara Tobola, Jeanne de Mont, Tiffany-Jane Madden et Pierre-Isaïe Duc). D'où l'impression d'entendre le texte jusqu'au grain des mots, par le filtre d'une mise en espace sonore tenant à la fois de l'atelier de création radiophonique et du requiem empaumé à plusieurs. Sur le sol, les projections vidéo évoque des couches successives d'une terre gelée et une neige cathodique de fin de programme comme on n'en connait plus. Une sorte de bruit blanc, peut-être.

L'écriture contre la vie

Le livre s'ouvre sur un alexandrin esseulé au centre de la page blanche : « Nous sommes presque uniquement constitués de ténèbres ». D'où le désir transposer sur scène un possible reflet de cette isolation graphique. Répartis sur les gradins configurés comme des pentes glaciaires en terrasses, les actants et récitants contemplent une scène vide, comme un lieu mystérieux qui aimante attention et parole, le quatuor d'interprètes évoluant souvent dos au public, ou dirigeant leur tête retournée vers lui. Entre épopée initiatique, quête métaphysique et forage des sens, la mise en scène semble chercher son nord parcourant un lyrisme contenu et une sensorialité à la fois charnelle et abstraite.

Il y a dans cette écriture au long souffle hantée d'une puissance confinant à l'hypnose, une tendresse fraternelle immédiatement préhensible, quelque chose de miraculeux qui tiendrait d'une forme d'envoutement magique. La mer, sous la plume de l'auteur, devient une figure mythique, monstrueuse qui stimule, mais fait périr aussi. Un pêcheur à la morue, Bárdur, qui lit avidement Le Paradis perdu, poème épique du 17^e siècle signé Milton, en oublie sa vareuse et péri dans le froid alors que la barque à rames accueillant six marins ne sachant pas nager et pris dans une furieuse tempête de neige emportant les paroles. « Les mots sont ses compagnons les plus dévoués et ses amis les plus fidèles, ils se révèlent pourtant inutiles au moment où il en aurait le plus besoin ». Avec cette vie qui lui est donnée, lui est donné bien plus que ce qui lui est repris le jour de son trépas. Le corps mort de l'homme est ramené au camp par le gamin, son ami orphelin. Et le dernier souffle des morts de devenir comme le premier souffle des vivants.

Après la mort

Les témoins qui nous parlent le font depuis le séjour des défunts. La présence de leur absence même nous révèle quelque chose de leur éternité. Le fantôme a-t-il ici une forme de fiction hallucinatoire de sorte qu'apparaissent les formes du disparu ? En redonnant aux morts la possibilité d'être représentés sur la scène du langage, la pièce permet à chacun de vivre avec la perte et non dans celle-ci. Baignée d'une étonnante sérénité, les voix disent la dureté sans fond de cette vie maritime. Mais à une logique d'épuisement succède une promesse permanente d'éveil, une invitation à explorer l'aube des choses plutôt que leur crépuscule. A l'image, sur le plateau, de cette lumière polaire enfouie qui semble demander en permanence à percer la couche épaisse de la pénombre. Le théâtre sait se faire ici expérience incarnée, sensitive, à partager, comme à la veillée.

Bertrand Tappolet

LA RÉALITÉ FACE A LA POÉSIE

Entretien avec le metteur en scène Jean-Louis Johannides

Qu'est-ce qui vous a harponné dans ce récit de feu et de glace ?

Jean-Louis Johannides : C'est ce que Stefánsson met en confrontation : le réel et la poésie. La poésie présente dans sa prose et qu'il questionne par l'intermédiaire du livre, de la littérature. En l'occurrence le poème épique de Milton, Le Paradis perdu dont la lecture acharnée cause la perte d'un marin pêcheur.

A mes yeux, il s'agit d'un questionnement permanent. Où se trouvent la littérature, et partant une parole poétique. Si cette dernière affleure des livres, peut-elle se dévoiler à nous simplement dans le réel, le quotidien ? Ce roman et son écriture ont ainsi constitué le matériau parfait, non pour répondre à ces questions. Mais, pour le moins, aller plus en profondeur à l'intérieur de celles-ci.

Cette archéologie d'un récit qui se révèle par strates, on la retrouve dans ses mots tenus par la comédienne Barbara Tobola surgissant de la pénombre : « Nous paroles sont incertaines de leur rôle ». Le récit peut s'entendre comme un requiem.

Cette dimension d'incertitude profondément liée à nos vies habite chacun d'entre nous. A l'intérieur de cette narration, il n'existe pas à proprement parler de personnages et de rôles définis. L'adaptation réalisée s'attarde sur la première partie du roman, plus masculine. Mais le monde des femmes demeure éminemment important dans la seconde partie. Il imprègne tout le vécu et la manière qu'ont ces hommes d'appréhender leur réalité. Il est donc intéressant d'avoir un déséquilibre femmes-homme sur le plateau. D'une part pour véhiculer cette dépersonnalisation voulue au fil de l'adaptation du roman. Sans personnages et personnification, le spectateur a la possibilité d'identifier ici une silhouette, là une voix. De l'autre, il y a cette féminité très présente dans le roman.

Le livre s'ouvre sur un alexandrin perdu au cœur d'une page blanche : « Nous sommes presque uniquement constitués de ténèbres. »

Sur la scène, règne une grande part d'ombre, voire un gouffre obscur qui s'ouvre à nous. A mon sens, il est représentatif de nos possibles caisses de résonnance à cette constitution de ténèbres qui est en soi. Et naturellement en ces narrateurs qui se définissent comme étant défunts.

Le fait d'avoir les acteurs de dos qui nous adressent cette parole, peut-être de manière légèrement détournée, de trois-quarts, c'est aussi la possibilité de se projeter dans cette espace obscur qui peut être la représentation plausible de notre espace mental en tant que spectateur. Ces narrateurs se mettent dans la même posture que nous. Les comédiens font ainsi le double geste d'aller puiser leur matière à l'intérieur de cette obscurité pour nous la restituer en paroles. Le choix est alors offert soit de se concentrer sur les narrateurs. Soit le spectateur peut laisser son regard se prolonger dans l'obscurité.

Le Paradis perdu de Milton est aussi l'histoire d'une exploration, d'un décentrement. Or si les mots sont les amis du personnage de Bárdur, ils se révéleront inutiles à le protéger de ce qui le tue.

Pour moi, le statut de ce livre à l'intérieur du roman reste un mystère. C'est un texte épique phare de littérature anglaise qui a eu un grand impact lors de sa traduction en Islande par un pasteur . Propos recueillis par Bertrand Tappolet

Le radieux séjour du monde. Théâtre des Halles, 13, Route Ancien Sierre, Sierre. Jusqu'au 13 avril. www.theatreleshalles.ch et site de la Compagnie en déroute de Jean-Louis Johannides : www.enderoute.ch Photos du spectacle : Christian Lutz.